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共438條·共22頁·第1頁
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寬寬信箱與出埃及記
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作 者:馮象著 |
出版社:生活.讀書.新知三聯書店
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出版日期:2007-01-01 |
ISBN:710802591 |
簡 介: 本書接續《創世紀：傳說與譯注》，也分上下編。上編研究《聖經》與文學翻譯，包括西方解經學傳統、中文舊譯的舛誤類型或“病理機制”，並以下編《出埃及記》為例詳細說明。《聖經》之外，還討論一組古希臘、羅馬和歐洲中世紀文學經典，如荷馬史詩、柏拉圖《理想國》、西塞羅《論老年》、聖奧古斯丁《懺悔錄》、但丁《神曲》和喬叟《鳥兒議會》。這些偉大作品昭示的古典倫理同自由人格的理想，跟當今中國社會的一些突出病症——大學教育和學術的深度腐敗、行業道德的全面崩潰——恰成鮮明對比。作者認為，由此入手提問分析，或可為改革與反思拓開一條新路。
全書插圖五十四幅，卷末列有簡明的“聖經年表”和“參考書目”都是專為配合讀者鑒賞思考書中論及的人物故事、社會現象和經文哲理等問題而精心選編的。更多> |
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NT:360.0 USD:9.7 |
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朝聖地:宗教聖跡的靈與禮
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作 者:(劉婷 任剛著) |
出版社:世界知識出版社
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出版日期:2004-01-01 |
ISBN:750122153 |
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簡 介:上帝給了世界十分美麗：九分給了耶路撒冷，剩下的一分給了世界上的其他地方；上帝給了世界十分哀愁：九分給了耶踐撒冷，剩下的一分給了世界上的其他人。
在大沙漠的北方，有一塊特別富饒的土地。它的形狀像一彎新月，被稱為“析月形沃土”。每當塞姆人趕著牛羊來到這裡的時候，當地人便把他們趕走。塞姆人把這裡看做天堂，他們特別想在這裡放牧生活。他們對當地人發動了無數次進攻，經過多次失敗，最後，他們終於佔領了這個地區。塞姆族中有一支叫希伯來人的部落。希伯來人想佔有新月形沃土中一條狹長地帶，就是今天的巴勒斯坦。希伯來人更多> |
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NT:250.0 USD:2.7 |
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非洲傳統宗教
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作 者:(Parrinder)帕林德 |
出版社:商務印書館
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出版日期:2004-10-01 |
ISBN:710002672 |
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簡 介:《非洲傳統宗教》一書中不僅對撒哈拉以南非洲人的宗教信仰進行了概述和比較，而且盡可能地將非洲傳統宗教與世界三大宗教進行對比。無疑，這對從事比較宗教學研究的同志具有一定的參考價值。此外，該書對讀者了解非洲各國國情、民情也不無裨益。 本書問世二十年來，非洲發生了許多變化，熱帶非洲國家多從殖民統治下獲得獨立，有些國家改換了名稱，本版均採用新的國名。然而比更換國名更加深刻的變化在各個層次上影響著非洲人的生活。由於商業、工業、技術、教育和都市的影響，因而需要進行大規模的快速調整。 <
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NT:100.0 USD:2.6 |
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原始文化(重譯本)/原始文化經典譯叢
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作 者:(英國)愛德華﹒泰勒著//連樹聲譯/(英)泰勒 連樹聲/(英)愛德華﹒泰勒(EdwardTylor) |
出版社:廣西師範大學出版社
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出版日期:2005-01-01 |
ISBN:756335128 |
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簡 介:本書是“人類學之父”泰勒的代表作。自1871年首版以來，已成為人類學領域的經典。泰勒以進化論為理論基礎，引證大量的民族學材料，對原始人類的精神文化現象，特別是宗教信仰等問題，進行了香米深入的開創性研究，並且闡述了他關於文化發展階段和脈絡的見解。泰勒在書中對文化的界定至今仍是我們理解當代社會文化問題的基本框架。
作者簡介：
愛德華·泰勒（Edward Tylor，1832-1917），英國人類學家，被人類學界尊稱為“人類學之父”，“在人類學中是第一個偉大的名字”，是最具影響的進化派和人類學派的經典作家。代表作有《原始文化》、《人類學——人及其文化研究》等。更多> |
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NT:680.0 USD:19.7 |
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禪的智慧
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作 者:聖嚴法師 單德興 |
出版社:上海三聯書店
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出版日期:2006-02-01 |
ISBN:754262223 |
簡 介:本書的內容為聖嚴法師在紐約東初禪寺與修習禪坐者的法談，這些談話是師父多年聞思修佛法、參透世理的智慧與慈悲的結晶，互動過程的真誠、活潑，以及獨有的幽默，也顯露出師父的特色。 切入心靈本體，提升身心世界。本書以參透世理人情的智慧語言，回應當代人的知性及心靈需求，鼓勵人們從禪的修行與體驗中提升身心世界的品質。
《禪的智慧》英文本初版于一九九三年十二月問世，至一九九九年四月共印行四次，在英文世界擁有一定的讀者群。聖嚴法師中英文著作等身，本書為與西方人士的對話錄，尤具特色。其實，師父以往不乏問答形式的作品，但大抵止于一問一答，且多以書面為之。針對時人關心的佛法與相關議題深入對話，輯錄成書，《禪的智慧》堪稱第一本。由於對話地點是在西方，面對的又是文化、社會、生長背景、知識環境、思維方式殊異的佛教徒、非佛教徒或異教徒，如何善巧地解惑、弘法，實為巨大挑戰。
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NT:420.0 USD:9.2 |
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信仰尋求理解:安瑟倫著作選集
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作 者:溥林 (意)安瑟倫(Anselmus) |
出版社:中國人民大學出版社
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出版日期:2005-10-01 |
ISBN:730006920 |
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簡 介:該書是中世紀經院哲學之父安瑟倫著作的選集，包含安瑟倫最重要的三部作品：《獨白》、《宣講》和《上帝何以化身為人》。前兩部作品是安瑟倫關於上帝存在之證明的姊妹篇，尤其是《宣講》中的證明，被後世稱為“本體論證明”，在西方思想史上影響極其巨大；《上帝何以化身為人》是安瑟倫完整、系統地論述基督教神學中的救贖論教義的著作，該書被認為是開創了救贖論教義歷史的新紀元。此外，安瑟倫的《宣講》發表以後，在當時就受到了僧侶高尼羅的反駁，而安瑟倫針對高尼羅的反駁寫了答辯詞，我們也將它們完整地翻譯出來，作為《宣講》的附錄。三部作品均從拉丁文原文翻譯，也是漢語學界有關安瑟倫著作的第一次較為系統的譯介。通過這三部作品，我們既可以領略到安瑟倫作為基督教神學家對信仰的深情和熱忱，也可以領略到他作為哲學家的明晰和敏銳。?
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本書片段
許多人常常通過口頭以及書面的方式，極其誠懇地要求我將有關我們信仰的一些問題的理據（de?fide?nostra?quaestionis?rationes）寫下來，以便它們能流傳下去。這些理據都是我慣常用來回答那些質疑者的。因為他們說，這些理據令他們甚為滿意，並且更多> |
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NT:350.0 USD:9.0 |
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宗教文藝與審美創造
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作 者:蔣述卓 |
出版社:暨南大學出版社
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出版日期:2005-07-01 |
ISBN:781079574 |
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簡 介: 如果說，宗教源於對一種信仰的敬畏，那麼，藝術也可說是源於對審美創造的一種敬畏，抵達之途與侍俸的程式不一樣，而情性用心卻是同源同構的，都是源於本心、源於以某種虔誠作無以歸返的投入，源於以不同的支點對世界與情思的知解，對已知與未知的表達與暢想。暨南大學博士導師蔣述卓教授的新論著《宗教文藝與審美創造》，正是以這樣的文化情懷，以具有中國特色的文學理論為治學的基準與格調，以創新意識為研究的視界，在對宗教文藝的審美創造進行審視時，踐諾了研究方法的多樣與理論觀念建構的多元，從而使對宗教文藝審美特性的闡釋，有了一種個性化的研究風貌和獨特的理念整合。
該論著立足於中國本土文化的理論背景，加以揭示宗教與藝術及其宗教藝術與審美的關係，在研究考察過程，指出佛教已“深深地參與了中國古代文藝美學的形成過程”，並確證“這種參與就是通過文化為仲介而進入的”。在中國自有的皇天后土這麼大一統的文化結構中，意識形態領域以及各種外傳內化的宗教中所標榜的哲學倫理審美等等觀念，不具有自成一體的獨立性，已在長期的交錯中融匯為文化精神、文化氛圍、社會心理與秩序的一部分，那麼，宗教不再單純是人與自然關係中精神與心理的訴求與平更多> |
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人類的宗教(精裝)
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作 者:(美)約翰﹒B.諾斯(John.B.Noss) (美)戴維﹒S.諾斯(DavedS.Noss)/(美)約翰﹒B﹒諾斯 |
出版社:四川人民出版社
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出版日期:2005-05-01 |
ISBN:722006166 |
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簡 介:本書為美國各大學廣泛採用的一部宗教學參考教材。
本書初稿在出版前，就作為教材在大學婺掍峇F11年；在出版後的40年間，又經過7次修訂。真可謂一部精心打造、與時俱進的力作，並經受了時間的考驗。
本書作者本著不偏不倚的客觀主義立場，全面系統、廣泛深入、史論結合併富有同情心地探討了史前文化及原始文化中的各種宗教、已經消亡但在西方留下痕跡的各種宗教，以及印度教、耆那教、佛教、錫克教、中國的本土宗教與道教、孔子與儒教、日本神道教、瑣羅亞斯德教、猶太教、基督教和伊斯蘭教的起源和發展，理論和實踐、教義和教派、歷史現狀。
本書配有大量的相關插圖和地圖，以及詳細的索引，讀者檢索十分方便。
著名宗教學家、中國人民大學教授何光滬指出：“這本書兼有工具書、百科全書和學術性宗教史的性質，在國內宗教教學領域的譯著中，若非首屈一指，亦為別具一格。”更多> |
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NT:980.0 USD:26.9 |
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四類英才
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作 者:(伊朗)內扎米﹒阿魯茲依﹒撒馬爾罕迪|譯者:張鴻年 |
出版社:商務印書館
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出版日期:2005-06-01 |
ISBN:710004383 |
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簡 介:該書是一部文人筆記。是作者根據其親身經歷和查訪所得的資料記述文翰、詩歌、天文和醫學四個方面的傑出人物（包括作者本人）的事跡和成就。全書分四章，書前有總序，每章各有論述有關學科的序言，說明當年這一學科的發展狀況和從事這方面活動的基本要求。總序反映12世紀穆斯林世界對人類社會形成和發展的基本看法。在總序後半部作者提出自己的見解，說應以“先聖信條和筆維繫這個世界”。應該說內扎米·阿魯茲依論述的這四種學問在中世紀的伊斯蘭世界的確是顯學。也就是說該書論述了12世紀以前伊斯蘭世界文化發展的狀況，反映了伊斯蘭文明的一個重要側面，即伊朗的文化成就。更多> |
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NT:110.0 USD:3.1 |
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宗教建築
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作 者:王其鈞//謝燕/王其鈞 謝燕 |
出版社:中國水利水電出版社
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出版日期:2005-09-01 |
ISBN:750842978 |
簡 介:這是一套雅俗共賞、工具書性質的建築知識系列圖書，作者以全面系統、全新的角度解析中國傳統建築的歷史、進程、構架、細節處理、風俗、風水、裝飾等。本書以彩圖和照片生動有趣地介紹了中國宗教建築。尤其適合於建築研究者、建築工作者。
中國古代宗教建築包括道教、佛教和伊斯蘭教建築，但現存最多的要數佛教建築。佛教建築是中國古代建築中最為寶貴的文化遺產。本書所說的建築實例，也是以佛教建築為主的。作為佛教活動場所的寺院，是佛教徒向佛祈褥的聖潔之地，也是僧人居住、修行、說法的地方。眾多的佛教寺院，不僅在發展過程中形成了宗教建築所特有的文化，而且相法多的名寺，都坐落在自然名勝處。這些建築與風景名勝有機地結合，形成了自己的文化特色。更多> |
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NT:780.0 USD:23.4 |
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宗教的意義與終結
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作 者:(加)威爾弗雷德﹒坎特韋爾﹒史密斯(WilfredCantwellSmith) |
出版社:中國人民大學出版社
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出版日期:2005-06-01 |
ISBN:730006523 |
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簡 介:本書從範疇與觀念發展演化史的角度，考察了人類迄今幾乎一切高級文明形式有關各自宗教生活的名稱、指涉、術語、範疇、觀念與自我理解以及它們彼此之間的相互影響與關聯。作者指出要真正描述和理解在人類宗教生活中所發生的一切，就應當放棄使用不論是一般意義上還是個體意義上的“宗教”這一概念，而代之以“累積的傳統”與“個人的信仰”這兩個獨立的概念。?
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總 序
宗教學，無論在西方還是在中國，近年來似乎正在成為“顯學”。
在西方學術界，面對著伊斯蘭教在世界上許多地區內的勃興，穆斯林和清真寺在西方許多城市中的涌現；面對著佛教和印度教乃至某些中國宗教不單在亞洲繼續存在，而且在西方擴大地盤的事實；面對著基督新教在中國和東亞、基督正教在俄國和東歐、基督公教和基督新教在亞非拉廣大地區迅速復興和發展的現狀；面對著形形色色的新興宗教在世界各地如雨後春筍、此消彼長的局面；面對著社會生活世俗化與宗教信仰多元化齊頭並進的形勢……學者們不得不投入更多的精力，去研究與宗教相關的問題，不得不盡力採用多學科的方法(包括社會學、心理學、歷史學、經濟學、文化學、人類學、現象學、哲學等學科的方法)，去更多> |
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NT:380.0 USD:8.9 |
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新編康橋世界近代史2
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作 者:中國社會科學院世界歷史研 |
出版社:中國社會科學出版社
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出版日期:2003-01-01 |
ISBN:750042942 |
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簡 介:論述自歐洲文藝復興至第二次世界大戰結束，即1493年至1945年的世界歷史。全書由英語國家著名學者分別執筆，以地區史、國別史和專題史的體裁交錯論述，代表了西方史學的較高水準。本書自20世紀50年代問世，至90年代多次重印，堪稱一部世紀史巨著。
包括：《文藝復興（1493-1520）》、《宗教改革（1520-1589）》、《反宗教改革運動和價格革命（1589-1610）》、《舊制度（1713-1763）》、《美國和法國革命（1763-1793）》、《動亂年代的戰爭與和平（1793-1830）》、《歐洲勢力的頂峰（1830- 1870）》、《物質進步與世界範圍的問題（187更多> |
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NT:580.0 USD:16.8 |
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山西宗教文化遊
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作 者:王寶庫/王鵬 |
出版社:山西經濟出版社
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出版日期:2005-01-01 |
ISBN:780636761 |
簡 介:人類創造了文化，走向文明。在原始文明向高級文明過渡的艱難進程中，人類為了協調與自然和社會的關係，弄清楚人類自身的來龍去脈和人生的本質意義，為靈魂的自由和生命的安寧尋找最佳境界，創造了不同內涵，不同形式的宗教和宗教文化。
中國傳統文化將世間萬物概括為天、地、人三大類，中國的佛、道、儒三大宗教均致力於追求天、地、人的平衡與和諧，以形成一個彼此圓融相處的共存境界。佛、道、儒三教有其歷經長期磨合而相互融通的一面。極言之，佛教的“色空”觀、道教的“有無”論、儒教的“中庸”思想在本質上具有同一性。就其差異性來說，佛教側重於“天”，其諦義的覆蓋面廣及浩瀚無垠的宇宙；道教側重於“地”，其哲學的覆蓋面在於孕育和生養萬物的大自然與地球；儒教側重於“人”，其理論的覆蓋麵包容了君臣之道、倫理綱常、齊家治國平天下的關於自然人和社會人的行為規範與道德理念。
為了突出重點，獲得高品位的宗教文化熏陶，本書按五台山佛教文化遊、山西北部宗教文化遊、山西南部宗教文化遊四大板塊劃分，對最有價值、最具特色的重要景點進行概略介紹。
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NT:200.0 USD:5.8 |
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宗教經驗之種種 (人性研究)(漢譯世界學術名著叢書)
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作 者:詹姆士/(美)威廉﹒詹姆士|譯者:唐鉞/(美)威廉﹒詹姆士 唐鉞 譯/(美)威廉﹒詹姆士 唐鉞 |
出版社:商務印書館
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出版日期:2005-07-01 |
ISBN:710004320 |
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簡 介:這是一部從個人經驗方面討論宗教作用的著作。作者是美國著名的哲學家和心理學家（1842-1910）。《宗教經驗之種種》是他應聘在英國愛丁堡大學所作的講演。共二十講：第一講論宗教與神經學；第二講說明《宗教經驗之種種》討論的範圍限于個人的宗教心理；第三講說從許多人的經驗看來，實有個無形者（精神界）的存在；第四第五講論心態健全的人的宗教經驗；第六第七講論“靈魂”帶病態的人的宗教經驗；第八講論這種分裂的人格如何恢復統一；第九第十講論未信教者轉而皈依宗教之心理過程；第十一第十二第十三講論聖徒之性質；第十四第十五講論聖徒性之價值；第十六第十七講論神秘經驗；第十八講論宗教哲學；第十九講論宗教的其他特性；第二十講為結論。更多> |
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NT:270.0 USD:7.5 |
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阿維斯塔:瑣羅亞斯德教聖書
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作 者:(伊朗)賈利爾﹒杜斯特哈赫|譯者:元文琪 |
出版社:商務印書館
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出版日期:2005-11-01 |
ISBN:710004084 |
簡 介:《阿維斯塔》是伊朗最古老的文獻。這部傳世之作的成書年代雖難以斷定，但起碼可以上溯到西元前10世紀以前。
全面地探討《阿維斯塔》，深入地剖析《阿維斯塔》各卷的具體內容及其相互聯繫，進而從歷史、文學和語言學的角度揭示它的本質特徵，不是本書的旨趣，也沒有這種可能。我們的目的在於，以通俗瀏的語言，選編《阿維斯塔》的精華部分，奉獻給波斯語讀者，為他們了解古代伊朗人的思想和世界觀打開一個窗口。
總之，波斯古經《阿維斯塔》充分地反映了我們令人尊敬的祖先的英勇、果敢、純潔、真誠、寬容和樂觀的美德，反映了他們對世界上一切事物的明智看法，並且表現出他們為世界繁榮和人類生活的幸福而奮鬥不息的熱情。更多> |
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NT:300.0 USD:8.5 |
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歷代基督教經典思想文庫:無形的宗教 - - 現代社會中的宗教問題(第二版)
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作 者:(德)盧克曼 |
出版社:中國人民大學出版社
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出版日期:2003-10-01 |
ISBN:730004961 |
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簡 介:在我們這個時代，個人的自主存在似乎已經變得成問題了。現代社會對個人生活歷程的影響是什麼？一個人以什麼方式才能維持他在這?簧緇嶂械淖災鰨砍瓽]肷緇崢蒲Ю礪鄣墓亓u戽t筒揹怢糽揪y顐蠸t貝F死此稻嚀宥詎蠙N囊庖濉８鋈嗽諫緇嶂械拇嬖諼侍饈且桓觥白誚獺蔽侍猓t蝥嵫в氳貝F說墓亓u饕_醋隕緇嵫Ф雜誒斫飧鋈嗽諳執G緇嶠峁怪械拿q說奶剿鰲?
托馬斯·盧克曼(1927∼ )係當代德國著名社會學家。盧克曼生於斯洛維尼亞，就讀于維也納大學和因斯布魯克大學，在南斯拉伕盧布爾雅那大學獲得社會學博士學位，後在紐約社會學研究院、更多> |
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NT:159.0 USD:4.1 |
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節日娛樂(中華民俗風情博覽)
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作 者:朱寧虹 |
出版社:中國物資出版社
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出版日期:2006-01-01 |
ISBN:750472444 |
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簡 介:中華五千年的民間文化積澱深厚，博大而燦爛，並且與人民的生活情感
與人間理想深深凝結。我們民族的精神思想的傳統、我們民族的情感與個性
更多地流傳在民間文化中!在中國文明歷史長河中，民間的風俗文化以其鮮
明的時代特徵和多姿多彩的表現形式，成為中華民族燦爛文明中極其絢麗的
亮點。
本套《中華民俗風情博覽》系列叢書，縱覽歷史、橫跨地域，涵蓋了禮
儀、生活、節日、娛樂、宗教信仰、美術、工藝等全部生活中的民風文化，
力圖全面、深入、系統地反映華夏文明的特色，著重將每一段歷史時期中最
值得探索的熱點、最能反映當時社會生活風尚的事例展現給瀆者，尋覓現代
人遺失的文明軌跡，進而從風俗角度對整個中國歷史提供一種詮釋和觀照。更多> |
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NT:320.0 USD:8.2 |
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滿-通古斯語族民族宗教研究:宗教與歷史
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作 者:奇文瑛 |
出版社:中央民族大學出版社
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出版日期:2005-11-01 |
ISBN:781056969 |
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簡 介:本書在細緻的田野調查基礎上，蒐集到豐富的薩滿信仰資料，從文化視角審視民族歷史，將宗教演變與民族歷史結合起來，考察了滿—通古斯語族民族宗教信仰演變及薩滿教基礎與特點。
本書在細緻的田野調查基礎上，蒐集到豐富的薩滿信仰資料，從文化視角審視民族歷史，將宗教演變與民族歷史結合起來，考察了滿—通古斯語族民族宗教信仰演變及薩滿教基礎與特點。
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NT:220.0 USD:4.8 |
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